La violencia de xéneru ye un tipu de violencia física o psicolóxica exercida contra cualquier persona o grupu de persones sobre la base del so sexu o xéneru qu'impacta de manera negativa na so identidá y bientar social, físicu, psicolóxicu o económicu. Acordies cola Organización de les Naciones Xuníes, el términu utilizar pa estremar la violencia común d'aquella que se dirixe a individuos o grupos sobre la base del so xéneru», constituyéndose nuna violación de los derechos humanos; tal enfoque ye compartíu por Human Rights Watch en diversos estudios realizaos mientres los últimos años.
La violencia de xéneru presenta distintes manifestaciones, como actos que causen sufrimientu o dañu, amenaces, coerción o otra privación de llibertaes. Estos actos manifestar en tolos ámbitos de la vida social y político, ente los que s'atopen la mesma familia, l'Estáu, la educación, los medios de comunicación, les relixones, el mundu del trabayu, la sexualidá, les organizaciones sociales, la convivencia n'espacios públicos, la cultura, etc.
Esiste consensu al respeutive de que la mayoría de les víctimes de la violencia de xéneru son muyeres y neñes, ente qu'históricamente los homes taríen subrepresentados nes estadístiques; otros estudios afirmen que la población LGBT tamién taría subrepresentada ya inclusive, dellos grupos amosaríen mayor prevalencia a nivel comparáu. ONX Muyeres alvierte sobre l'error habitual de considerar la espresión «violencia de xéneru» como sinónima de la espresión «violencia contra la muyer», señalando que'l conceutu de violencia de xéneru ye más ampliu y tien como fin destacar la dimensión de xéneru na subordinación de la muyer na sociedá y la so vulnerabilidá frente a la violencia, que ye dirixida contra cualquier persona que nun respete los roles qu'una sociedá determinada impon-y a homes y muyeres, razón pola cual tamién homes y neños pueden ser víctimes de la violencia de xéneru, especialmente de la violencia sexual.
Dientro de la noción de violencia de xéneru inclúyense actos como asalto o violaciones sexuales, prostitución forzada, discriminación llaboral, el albuertu selectivu por sexu, violencia física y sexual contra persones qu'exercen la prostitución, infanticidiu en base al xéneru, capadura parcial o total, ablación de clítoris, tráfico de persones, violaciones sexuales en guerres o situaciones de represión estatal, acoso y hostigamiento sexual —ente ellos el acoso caleyeru—, patrones d'acoso o hostigamiento n'organizaciones masculines, ataques homofóbicos y transfóbicos escontra persones o grupos LGBT, l'encubrimiento y la impunidá de los delitos de xéneru, la violencia simbólica espublizada pelos medios de comunicación de mases, ente otros.
Carauterístiques específiques La violencia de xéneru presenta diverses carauterístiques distintes a otros tipos de violencia interpersonal, y de normal acomuñar a la violencia contra la muyer, anque nun son sinónimos por cuenta de la amplitú que tomen les distintes formes de violencia y a que non tolos estudios enfocar nes definiciones, identidaes y rellaciones de xéneru; asina, non tola violencia contra la muyer puede identificase como violencia de xéneru, una y bones el términu fai referencia a aquel tipu de violencia que tien los sos raigaños nes rellaciones de xéneru dominantes esistentes nuna sociedá, polo que ye habitual qu'esista ciertu tracamundiu al respeutu y poro, esiste cierta falta de consensu.
Per otra parte, dellos autores fornir cola violencia de pareya, términu más acutáu que la violencia de xéneru: esti postreru «ye un problema bien ampliu y que non solo toma les rellaciones de pareya», y tal equivalencia d'estos conceutos traería consecuencies negatives pa les muyeres que riquen recursos institucionales de sofitu. Nel casu de les rellaciones ente persones del mesmu sexu, la violencia de xéneru —nel contestu de la violencia de pareya— podría despintase «sol mantu de la heteronormatividad».
Amás, tamién tiende a confundise cola violencia doméstica, términu más acutáu que, anque ta íntimamente rellacionáu, inclúi la violencia «nel terrén de la convivencia familiar o asimilada, per parte d'unu de los miembros contra otros, contra dalgún de los demás o contra toos ellos», y onde s'inclúin amás de les muyeres, a neños, vieyos y inclusive varones. Pa dellos xuristes dambos términos son «confuso utilizaos en gran parte de los estudios xurídicos ya inclusive de les lleis o normes que s'encargaron de la so regulación». Delles investigaciones utilicen «violencia de xéneru nel espaciu familiar» col fin d'estremala.
Conceptualización Xéneru
Resulta complexu determinar la evolución teórica del términu «xéneru» nes ciencies sociales, espresión derivada del anglicismu gender. La categoría de xéneru tendría los sos raigaños nos alderiques antropolóxicos y sociolóxicos de la primer metá del sieglu XX qu'indicaben que la conducta humana yera aprendida y nun s'atopaba predefinida polos xenes, ente que l'insertamientu del conceutu dientro del campu de les ciencies sociales sería posterior. Tales alderiques precedieron a la «medicalización del sexu» asocedíu aproximao ente 1885-1910, fase onde apaeció «una nueva forma d'entender y falar sobre la sexualidá humana», perspeutiva nueva que s'alloñar de los xuicios puramente práuticos de los actos sexuales —descendencia, prestar, lo socialmente aceptable—, y que nacía conjuntamente cola psicoloxía y psiquiatría, polo que les voces autorizaes pa falar de sexualidá proveníen del mundu médicu. Foi nesta dómina onde s'empezó a utilizar términos tales como «homosexual» y «heterosexual».
La distinción ente'l medicalizado «sexu» y la categoría psicolóxica «xéneru» apaeció a partir de la segunda metá del sieglu XX. Unu de los primeros autores qu'utilizaría tal términu nun sentíu distintu al gramatical foi John Money en 1955 pa referise a los comportamientos acomuñaos a la identidá masculino y femenino de les persones, onde intervendríen factores sociobiológicos; años más tarde —en 1963— Robert Stoller sería quien introduciría la distinción sexu/xéneru nel 23º Congresu Psicoanalíticu Internacional d'Estocolmu en buscando «una pallabra pa poder diagnosticar aquelles persones que, anque teníen un cuerpu d'home, sentíense muyeres», constituyéndose nel primer autor qu'oldeó explícitamente dambos términos col fin de precisar el conceutu d'identidá de xéneru con respectu al términu identidá sexual, que na so opinión yera más ambiguu. Parte de la visión de Ralph Greenson influyiría la concepción Stolleriana.
La puxanza de los estudios feministes na década de 1970 apoderar de la visión que Stoller desenvolvió, y empezó a impulsar nel mundu anglosaxón el términu gender dende un puntu de vista específicu de les diferencies social y cultural, n'oposición a les biolóxiques esistentes ente homes y muyeres; equí pueden atopase los trabayos de Kate Millett, Germaine Greer, Ann Oakley y Nancy Chodorow, ente otres. L'usu del términu «xéneru» tamién se xeneralizó a mediaos de dicha década nel mundu feminista español, especialmente con un sentíu social y cultural.
Depués, al falar de xéneru ta unviándose a una categoría relacional y non d'una simple clasificación de los suxetos en grupos identitarios, polo qu'ésti «guarda rellación coles diferencies sociales ente homes y muyeres en cualquier sociedá».
N'español, pa dellos autores por una mera tracamundiu idiomática de la traducción de gender —debíu al doble significáu n'español: «xéneru» y «sexu»—, el términu «xéneru» pasó a ser tamién una acepción distinta a les connotaciones gramaticales na llingua española, y que foi criticada pola Real Academia Española por faer un mal usu de la pallabra «xéneru» como meru calcu del inglés gender que nun tien traducción n'español, anque nel Diccionario panhispánico de dudas indica qu'esti términu —tocantes a «categoría sociocultural»— sería aceptable, siempres que s'utilice con un sentíu téunicu.<ref>Real Academia Española.
Violencia
La violencia ye un conceutu de múltiples dimensiones y connotaciones, que d'alcuerdu a la Organización Mundial de la Salú inclúi «l'usu intencional de fuercia, poder físicu, o amenaces, en contra d'unu mesmu, otra persona, o en contra d'un grupu o comunidá, que'l so resultancia desagua con alta probabilidá en mancadures, muerte, remortines psicolóxiques, o mal comportamientu». Los estudios qu'enceten a esta tema utilicen diversos términos pa faer alusión a ella, tales como agresión, conflictu, delincuencia, desórdenes de conducta, comportamientu criminal, comportamientu antisocial, violencia o otros; amás, unvien a variaes teoríes multidisciplinares, qu'intentaron definir dende la so óptica, si'l comportamientu violentu ye constitutivu del ser humanu o naz de la influencia de la cultura.
L'Asociación Americana de Psicoloxía señala que la diversa evidencia esistente suxer que la violencia ye un comportamientu aprendíu, lo que nun significa que factores psicolóxicos o temperamentales nun tean rellacionaos cola manifestación d'un comportamientu agresivu o violentu, sinón que, pa munchos individuos, la violencia ta subordinada a un conxuntu de normes socioculturales y mires de roles que tien de tener una persona na sociedá.
Definición Pal casu de los organismos oficiales, la violencia de xéneru como conceutu tendría'l so senu nos resolvimientos 34/180 de 18 d'avientu de 1979 y 48/104 del 20 d'avientu de 1993 aprobaes pola Asamblea Xeneral de les Naciones Xuníes; particularmente esta última —sol títulu Declaración sobre la eliminación de la violencia contra la muyer— define lo que s'entiende como violencia contra la muyer, que dexaría contextualizar a la violencia de xéneru pa esti grupu de persones:
Tal declaración nun definió específicamente'l conceutu «violencia de xéneru», nin tampoco'l documentu emanado de la Cuarta Conferencia sobre la Muyer celebrada en Beijing en 1995 qu'utilizó a la violencia «dende la perspeutiva de xéneru» como elementu estratéxicu pa promover la igualdá ente muyeres y homes.
Nel informe del Secretariu Xeneral n'adelantu del periodu de sesiones n'aplicación de los resultaos de la Cuarta Conferencia Mundial sobre la Muyer y del ventenu tercer periodu estraordinariu de sesiones de l'Asamblea Xeneral, tituláu La muyer nel añu 2000: igualdá ente los xéneros, desenvolvimientu y paz pal sieglu XXI, reconozse la importancia de l'aclaración del conceutu «violencia por motivos de xéneru» escontra les muyeres, siguiendo la lóxica del encamientu xeneral Non. 19 (1992) del Comité pa la Eliminación de la Discriminación contra la Muyer:
A principios de la década de 2000, el Altu Comisionáu de les Naciones Xuníes pa los Refuxaos señaló que la violencia de xéneru podía catalogase como una violación de los derechos humanos, ya indicó qu'esti flaxelu afectaba a muyeres, homes, neños y neñes, anque son elles les que predominantemente son víctimes. Esti organismu indica que ye un tipu de violencia «que se dirixe en contra d'una persona sobre la base del so xéneru o sexu», definición que ye compartida por diverses organizaciones internacionales, ente elles la UNICEF, l'axencia europea EIGE —qu'asesora a la Comunidá Europea y los sos estaos miembros en materies d'igualdá de xéneru—, The Women's Health Council y el Departamentu de Xusticia ya Igualdá d'Irlanda, la Corte Penal Internacional, el Conseyu Internacional d'Organizaciones Voluntaries o Human Rights Watch.
Respectu al Estatutu de Roma, cuando fai referencia a la violencia de xéneru nos artículos 42(9), 54(1a) y 68(1), el términu «xéneru» tien d'entendese puramente como un términu que se refier a los dos sexos, masculín y femenín, nel contestu de la sociedá» según lo que señala l'artículu 7(3); asina, la violencia de xéneru:
Datos estadísticos per países
Arxentina