El conflictu árabe-israelín (n'árabe: الصراع العربي الإسرائيلي Al-Sira'a A el'Arabi A'Israili; n'hebréu: הסכסוך הישראלי-ערבי Hai'Sikhsukh Hai'Yisraeli-Aravi) referir a la tensión política y los conflictos armaos ente l'Estáu d'Israel y los sos vecinos árabes sobre manera los palestinos.
La so definición, historia y posibles soluciones son materia de permanente alderique y los problemes qu'inclúi varien col tiempu. Al día de güei, les principales cuestiones son la soberanía de la Franxa de Gaza y Cixordania, l'estatus de la parte oriental de Xerusalén, de los Altos del Golán y de les Granxes de Shebaa, el destín de los asentamientos israelinos y de los refuxaos palestinos, la reconocencia d'Israel y Palestina y del so derechu a esistir y vivir en paz al abellugu d'amenaces y actos de fuercia, según la rellación d'Israel con Siria y El Líbanu. Anguaño Israel tien trataos de paz vixentes con Exiptu y Xordania que garanticen la so convivencia. Coles mesmes, tien trataos d'alto'l fueu roblaos con El Líbanu, Siria y Arabia Saudita que, magar nun reconocen la esistencia d'Israel, sí que supunxeron na práutica un mecanismu eficaz pal cese de les hostilidaes. Tamién esiste un complexu alcuerdu con Palestina, que supón l'establecimientu d'una especie de protectoráu israelín sobre zona palestina y un altu'l fueu parcial.
Historia Mientres dellos sieglos, el pueblu xudíu vivió estremáu en dellos países del mundu, especialmente n'Europa, no que se conoz por Diáspora. La convivencia d'éstos col restu d'europeos non siempres foi fácil, les persecuciones y pogromos especialmente na Europa del Este a finales del sieglu XIX fueron determinantes pa l'apaición y puxanza del sionismu políticu, que reclamaba un Estáu propiu pa toles comunidaes xudíes esperdigaes pel mundu. Los sionistes culturales sorrayaben la importancia que tenía convertir a Palestina nun centru pa la crecedera espiritual y cultural del pueblu xudíu. Na dómina na que se fundó'l sionismu, Palestina formaba parte del Imperiu otomanu y taba habitada por cristianos y musulmanes na so gran mayoría, y una pequeña comunidá de xudíos relixosos que, anque minoritaria, tenía una implantación significativa especialmente en Xerusalén y contorna.
Primer Guerra Mundial thumb|right|250px|Mapa del territoriu sol Mandatu Británicu de Palestina enantes de la creación del reinu de Trexordania. En 1914, l'Imperiu otomanu decidió entrar na Primer Guerra Mundial y el gobiernu británicu empezó a ver al movimientu sionista como un posible aliáu nuna guerra que paecía desenvolvese mal pa los aliaos. Escontra 1917, David Lloyd George y Arthur Balfour, primer ministru y secretariu d'esteriores respeutivamente, buscaben aliances que pudieren ameyorar el cursu de la guerra. Consideróse entós que los xudíos podríen ser doblemente útiles, ayudando a sostener el frente oriental y aguiyando l'esfuerciu bélicu d'Estaos Xuníos. Foi según producióse'l 2 de payares de 1917 la Declaración Balfour, pola que'l Reinu Xuníu declarábase favorable a los planes sionistes de creación d'un llar nacional xudíu en Palestina. La victoria sobre los otomanos dexaría al gobiernu británicu col control de Palestina nos siguientes trenta años, en forma de Mandatu de l'apocayá creada Sociedá de Naciones.Fraser, T.(2004):The Arab-Israeli Conflict. Palgrave McMillan, p.6-8.
Mientres la década de 1920 el númberu de xudíos en Palestina amontóse notoriamente: en 1922 el so númberu yera de 83 790 sobre una población total de 752 048; en 1929 había 156 481 nuna población total de 992 559, doblando la so población en siete años. La inmigración xudía enriábase al traviés de la Organización Sionista Mundial, que la so figura principal yera Jaim Weizmann, y venceyada cola Axencia Xudía para Palestina, qu'exercía como un gobiernu pa los xudíos de Palestina, mercando tierra y construyendo escueles y hospitales. La principal figura de la organización escontra la metá de los años trenta yera David Ben Gurión.Anon.(Chatham House Research Staff), Great Britain and Palestine 1915-1939. Londres, 1939. Citáu en Fraser (2005) p. 9.La filosofía de Ben Gurión y los sos colegues yera la de construyir Sion, forxando una nación xudía.Sachar, H. (1976):A History of Israel. Oxford., citáu en Fraser (2005), p.10 Los árabes nun tener instituciones similares a les que los xudíos taben desenvolviendo, debíu al feudalismu qu'entá esistía y que dexaba a los clanes más poderoses apoderar a la mayoría de la población, destacando los continuos enfrentamientos ente los Husseinis y Nashashibis.Fraser (2005), p.10.
Palestina tuvo relativamente sele ente 1922 y 1928, momentu en que se desamarró la violencia en Palestina en forma d'enfrentamientos ente árabes y xudíos y ente los mesmos árabes na Barrera Oeste de Xerusalén. N'agostu de 1929 estos enfrentamientos saldar cola matanza de Hebrón, de Safed y d'otres comunidaes xudíes palestines en 1929. El resultáu d'estos incidentes foi la muerte de 133 xudíos y 116 árabes, y una reinterpretación a la baxa de la Declaración Balfour y de les aspiraciones sionistes: dos comisiones britániques, sol mandu de Walter Shaw y John Hope-Simpson, intentaron redefinir la política británica en Palestina, identificando'l mieu de los árabes ante la inmigración y la compra de tierres per parte xudía como principal causa de les dificultaes ente dambes comunidaes. L'encamientu de Hope-Simpson de que les carauterístiques del territoriu namái almitiríen 20.000 inmigrantes xudíos más, provocó'l refugu de los sionistes. Sicasí, en febreru de 1931, el Primer Ministru británicu Ramsay MacDonald escribió a Weizmann indicándo-y que'l so gobiernu nun tener# cuenta de prohibir la inmigración xudía, debíu principalmente a que la situación en Palestina paecía aselase nuevamente. Sicasí, esti aselu relativu nun duraría enforma tiempu: el desenvolvimientu políticu européu camudaría por completu'l conflictu árabe-israelín. El 30 de xineru de 1933, Adolf Hitler llegó al poder n'Alemaña y en marzu yá asegurara la so dictadura.Fraser (2005), p.10-11.
Segunda Guerra Mundial left|thumb|250px|Campu de concentración de Buchenwald. La medría del antisemitismu n'Alemaña y Rumanía fixo qu'un gran númberu de xudíos colar d'Europa, teniendo a Palestina como única opción por cuenta de les restricciones migratories de los Estaos Xuníos. En 1936, la población xudía amontárase hasta los 370.483 sobre una población total de 1.336.518.Anon (1939) La reacción árabe contra lo qu'ellos consideraben un tresformamientu desagradable del país foi la Revuelta Árabe, qu'empezó'l 15 d'abril de 1936 col asesinatu d'un xudíu cerca de Nablús. La escala de la revuelta dio llugar a un esplegue importante de fuercies britániques, según a la simpatía oficial d'estes na Haganá, la fuercia defensivo de l'Axencia Xudía.Fraser, T.(2004), p.11.
La Comisión Real Palestina, so mandu de Lord Peel, foi encamentada col llabor d'investigar les causes subxacentes de los disturbios y d'encamentar una solución pa trepar coles quexes llexítimes d'árabes y xudíos. El so máximu esponente, el profesor Reginald Coupland de la Universidá d'Oxford, llegó a la conclusión de qu'esistíen en Palestina dos cultures claramente estremaes: una árabe d'orixe asiáticu y una xudía d'orixe européu. Considerando que dos cultures tan oldeaes nun llegaríen a convivir nun únicu estáu, Coupland propunxo como única solución la partición en do Estaos distintos. Coupland consiguió convencer a los sos colegues de la Comisión ya inclusive a Weizmann, quien se convirtió nun defensor de la partición. Aun así, non tolos sionistes taben a favor de la partición y los árabes oponíense frontalmente a ella.Fraser, T. (1984): Partition in Ireland, India and Palestine: Theory and Practice. Londres. Citáu en Fraser (2004), p.12.
Escontra finales de 1937, los británicos empezaron a abandonar el so sofitu a la idea del llar xudíu y a la partición del Mandatu yá que buscaben asegurase la simpatía árabe na situación prebélica que preludiaba la Segunda Guerra Mundial. Una nueva declaración, conocíu como Libro Blanco, foi patrocináu por Malcolm MacDonald, ministru británicu de Colonies, que supunxo un xiru completu de la política británica en Palestina y el fin del so compromisu colos xudíos empecipiáu dos décades enantes por aciu la Declaración Balfour. El Llibru Blanco foi publicáu selmanes enantes del empiezu de la Segunda Guerra Mundial y establecía que nel plazu de diez años Palestina convertir nun solu Estáu independiente gobernáu de mancomún por árabes y xudíos. Según el nuevu plan, la inmigración xudía llindar a 75.000 persones nos siguientes cinco años y col previu consentimientu árabe (lo que na práutica supónía'l zarru a la inmigración llegal en víspores del entamu de la guerra), de cuenta que los xudíos caltuvieren siempres un estatus minoritariu.Bethell, N. (1979): The Palestine Triangle. Londres. Citáu por Fraser (2004), p.13.
A pesar que munchos árabes diéronse cunta que la nueva declaración favorecía en gran midida les sos aspiraciones, el gobiernu exipciu y dalgunos de los principales líderes palestinos como'l exiliáu Amin al-Husayni refugar por considerala insuficiente. L'alianza del líder palestín col Tercer Reich, qu'incluyó'l reclutamiento d'una división de musulmanes bosnios pa les SS, estropiaríen de manera incalculable la causa palestina, al acomuñar col réxime nazi.Rogan, Y. y Shlaim, A. (2001): The War for Palestine. Rewriting the History of 1948. Cambridge. Citáu en Fraser (2004), p.13
L'Holocaustu
Nel casu de los xudíos, la nueva política del gobiernu británicu afigurada nel Llibru Blanco, que la so vixencia caltener mientres la guerra, foi vista como un actu de delación, magar lo cual caltuvieron el so sofitu a Gran Bretaña nel inminente conflictu bélicu. En payares de 1938, la Reichskristallnacht, na que los nazis dieron rienda suelta al horror d'Estáu contra los xudíos, reveló les verdaderes intenciones del III Reich y provocó la emigración xudía.Fraser (2004), p.13
La torga per parte de les autoridaes britániques de la inmigración xudía escontra Palestina (como punxo de relieve'l casu del barcu SS StrumaN'avientu de 1941, el SS Struma llegó a Istambul con 769 refuxaos xudíos. Por cuenta de la negativa del gobiernu turcu de dexa-y la entrada y a la prohibición británica de siguir escontra Palestina, el barcu tuvo qu'abandonar el puertu ¿fundir nel mar con tolos sos pasaxeros?.) confirmó la creencia xudía de que la proteición podía ser algamada namái por aciu la construcción d'un Estáu onde los xudíos pudieren controlar el so propiu destín, motivu pol cual la Haganá empezó a mercar y a fabricar armes. Más problemátiques pa los británicos fueron les actividaes d'otros dos grupos xudíos clandestinos: l'Irgun Zvai Leumi (Organización Militar Nacional) y el Leh'i (Lluchadores pola Llibertá d'Israel), que representaben la tradición d'estrema derecha del sionismu, en conflictu cola Agencía Xudía y el movimientu oficial.Fraser (2004), p.16-17
En febreru de 1944, el Irgún, dirixíu por un mozu xudíu polacu, Menahem Begin, proclamó que los británicos traicionaren al pueblu xudíu y declaró la guerra al Mandatu.Silver, Y. (1984): Begin. Londres. Citáu por Fraser (2004), p.17. El Lehi fuera creáu por otru xudíu polacu, Abraham Stern, que'l so rensía escontra los británicos fizo que simpatizara colos mesmos alemanes. El 6 de payares de 1944, los sos miembros asesinaron a Lord Moyne, el ministru británicu n'Oriente Mediu. Esti fechu provocó l'antipatía de Winston Churchill, amigu cercanu de Moyne, quien entamara desenvolver l'Estáu xudíu xusto dempués de la guerra.Fraser (2004), p.17.
La partición de Palestina y la creación d'Israel