Podział sakramentologii W teologii Kościoła katolickiego wykształcił się podział na ogólną i szczegółową sakramentologię: Sakramentologia ogólna (ogólna teologia sakramentalna) – zajmuje się refleksją nad elementami i cechami wspólnymi, które łączą poszczególne sakramenty, lub powodują podobieństwa w ich formie fenomenologicznej (liturgia sakramentalna). Sakramentologia szczegółowa (szczegółowa teologia sakramentalna) – zajmuje się poszczególnymi sakramentami, czyli – w zależności od tego, czy dana denominacja je uznaje – chrztem, bierzmowaniem, Eucharystią, sakramentem święceń (diakonatu, prezbiteratu i episkopatu), pokutą i pojednaniem, namaszczeniem chorych oraz małżeństwem.
Z kolei teologia kościołów ewangelickich (np. luterańska) podkreśla, że ogólne pojęcie sakramentu może być jedynie terminem pomocniczym, który wtórnie podsumowuje i komentuje to, co można powiedzieć o poszczególnych sakramentach z osobna.