Tak więc w judaizmie kobiety są zobowiązane do przestrzegania trzech rodzajów przykazań: wszystkich przykazań negatywnych (micwot lo-taase) określonych w czasie, wszystkich przykazań negatywnych nieokreślonych w czasie, przykazań pozytywnych (micwot ase) nieokreślonych w czasie.
Tym samym Halacha zasadniczo zwalnia kobiety z wypełniania przykazań pozytywnych związanych z czasem.
Odpowiedzialność za spełnianie micw dotyczy mężczyzn (a kobiet w obejmującym je zakresie) po osiągnięciu odpowiedniego wieku. Organizowane są wówczas obrządki bar micwy (hebr. בר מצוה „syn przykazania”) i bat micwy (hebr. בת מצווה „córka przykazania”).
Micwa jako dobry uczynek Micwą bywa też nazywany każdy dobry uczynek, ale także akt szczególnej pobożności lub dobroczynności, bowiem takie czyny wyrażają wolę Bożą.
Zobacz też Stowarzyszenie 614. Przykazania
Uwagi
Przypisy
Bibliografia
Kategoria:Judaizm