dla męża, który jest beztroski i ma we wszystkim powodzenie i który może jeszcze smakować przyjemności. (Syr 41:1)Tłum. Biblia Tysiąclecia). O przeznaczeniu tryptyku może również wskazywać napis widniejący nad głową Chrystusa: Ego sum panis vivus qui de caelo descendit (Jam jest chleb żywy, który zstępuje z nieba); słowa wypowiadane w liturgii mszy za zmarłych.
Za kommemoratywny charakter przemawia również układ kompozycyjny ołtarza. Weyden tworzy taką formułę obrazu by odbiorca (tu żona, wdowa po Jeanie) miał możliwość obmawiać codzienną modlitwę intencyjną za dusze czyśćcowe, kierując je jednocześnie do Boga jak i jego świętych pośredników. Na środkowej tablicy znajduje się grupa deesisaTradycyjna grupa deesis składa się z Jana Chrzciciela. Pojawienie się Jana Ewangelisty w grupie mogło być podyktowane jego rolą - imiennego patrona zmarłego złożona z Jana Ewangelisty, Matki Bożej i Chrystusa jako Salvator Mundi. Na skrzydłach bocznych, jest wizerunek Marii Magdaleny (na prawym skrzydle) trzymającą flakon ze świętym olejkiem i Jana Chrzciciela (na lewym skrzydle) z otwartą księgą. Wybór takich, a nie innych postaci mogło być aluzją do stałej trójcy opłakującą śmierć Chrystusa przez co funkcja obrazu zyskuje dodatkowe znaczenie: pośmiertnego upamiętnienia zmarłego i odniesienie do Ofiary Eucharystycznej.