Zen’s Chinese Heritage. s. 383..
W tym dniu, w którym Changshui zaczął przyjmować ludzi na spotkania jako opat, zwrócił się do mnichów słowami: „Drogi nie osiąga się dzięki mowie lub formie, ani nie jest znane, że przez plany lub rozprawianie. Ta istota może być jedynie uchwycona bezpośrednio. Nigdy nie została urzeczywistniona inaczej”Andy Ferguson. Zen’s Chinese Heritage. s. 384..
Mistrz Changshui był szanowany zarówno przez wyznawców chanu, jak również przez wyznawców sutr, ponieważ jego komentarz do Sutry Surangamy był szeroko znany.
Linia przekazu Dharmy zen Pierwsza liczba oznacza kolejność pokoleń mistrzów od 1 patriarchy indyjskiego Mahakaśjapy.
Druga liczba oznacza kolejność pokoleń od 28/1 Bodhidharmy, 28 patriarchy Indii i 1 patriarchy Chin. 38/11. Linji Yixuan (zm. 866) Szkoła linji 39/12. Xinghua Cunjiang (830–925) 40/13. Nanyuan Huiyong (860–930) 41/14. Fengxue Yanzhao (896–973) 42/15. Shoushan Xingnian (926–993) 43/16. Fenyang Shanzhao (947–1024) 44/17. Dadao Guquan (zm. ok. 1060) 44/17. Dongshan Shouzhi (zm. 1056) 44/17. Dayu Shouzhi (bd) (także Cuiyan Shouzhi) 45/18. Yunfeng Wenyue (998–1062) 44/17. Langye Huijue (bd) 45/18. Changshui Zixuan (zm. 1038) 46/19. Dagui Muzhe (zm. 1095) 44/17.