David Rankin, starszy iwi Ngāpuhi, zwraca uwagę na legendy maoryskie sugerując, że ludzie o jaśniejszym zabarwieniu skóry byli obecni na wyspach w chwili przybycia Maorysów i że naukowcy uknuli spisek, by nie dopuścić do badań.
Kerry Howe z Massey University napisał pracę o alternatywnych teoriach zasiedlania Nowej Zelandii.
Poglądy naukowców Historycy i archeolodzy odrzucają te teorie. Michael King napisał w swej Historii Nowej Zelandii: „Mimo mnóstwa amatorskich teorii o przybyszach z Melanezji, Ameryki Południowej, Egiptu, Fenicji, czy też o Celtach kolonizujących Nową Zelandię, nie ma nawet najmniejszych dowodów, że pierwszymi ludźmi był tutaj ktokolwiek inny niż Polinezyjczycy”, Richard Hill, profesor z Uniwersytetu Wiktorii w Wellington, powiedział w roku 2012: „Żadna (z tych teorii) nigdy nie została poddana jakimkolwiek badaniom naukowym”, zaś Hugh Laracy z Uniwersytetu w Auckland nazwał je „dzikimi spekulacjami”, które zostały „całkowicie odrzucone przez ludzi nauki”.
Inny historyk, Vincent O'Malley, a także Nowozelandzkie Stowarzyszenie Archeologiczne uważają, że teorie te mają rasistowski lub też polityczny wydźwięk. Scott Hamilton w liście otwartym „No to Nazi Pseudo-history” wyjaśnia swoje obiekcje wobec teorii Boltona i Doutré.
Przypisy
Bibliografia
Kategoria:Historia Nowej Zelandii Kategoria:Pseudohistoria