List z Laodycei – list napisany przez św. Pawła Apostoła wzmiankowany w Liście do Kolosan 4, 16:

Od czasów starożytnych starano się go utożsamić z którymś z listów Nowego Testamentu. Według informacji TertulianaTertulian, Adversus Marcionem; 5, 17, 1 Marcjon nazwał Listem do Laodycean List do Efezjan. Okoliczność, że nowotestamentowy List do Efezjan jest pismem okólnym adresowanym do Kościołów w rejonie Efezu, wśród których znajdował się również Kościół w Laodycei, skłaniała wielu pisarzy chrześcijańskich ku tej identyfikacji. Pogląd ten posiada nadal wielu zwolenników Zobacz również . Jednocześnie nie brak również uczonych, którzy przyjmują, że List do Efezjan dzieli od Listu do Kolosan większy odstęp czasu, uniemożliwiający taką identyfikację.

W latach 30. XX wieku J. Knox wysunął hipotezę, identyfikującą List z Laodycei z Listem do Filemona. Zaproponował, by uznać, że adresat Listu do Filemona był Laodycejczykiem, Paweł zaś skierował list za jego pośrednictwem do mieszkającego w Kolosach Archipa, faktycznego właściciela zbiegłego niewolnika Onezyma. Wezwanie do publicznego odczytania listu włączałoby w sprawę pomiędzy panem a jego niewolnikiem całą wspólnotę. Wedle innej wersji tej hipotezy zarówno Filemon, Apfia, Archip, jak i Onezym pochodzili z Laodycei. Teoria Knoxa nie ma obecnie wielu zwolenników.