Treść W pierwszej części (Ateologia) autor przedstawia i rozwija koncepcję Nietzschego, choć krytykuje jego pogląd na śmierć Boga. Druga część (Monoteizmy) jest analizą struktury trzech religii abrahamicznych, w których autor podkreśla wspólne cechy takie jak niechęć wobec świata materialnego i ciała, przeciwstawianie się postępowi i nauce, mizantropia i antyintelektualizm. Część trzecia (Chrześcijaństwo) podważa historyczność Chrystusa opartą tylko na relacjach z drugiej ręki i dowodzi iż apostoł Paweł opisany tu jako neurotyk i histeryk, wykorzystał postać Jezusa dla swoich celów. W ostatniej, czwartej części (Teokracja) przedstawia powiązania trzech religii monoteistycznych z polityką i największe nadużycia, do których z ich powodu doszło. Wskazuje sprzeczności w ich świętych księgach oraz fakt, że często były używane do usprawiedliwiania zła. Książkę kończy propozycja nowego ateizmu, sekularyzmu, który nazywa postchrześcijaństwem, w którym Bóg i moralność związana z religiami monoteistycznymi jest już przeszłością.
Linki zewnętrzne PIW Michel Onfray TRAKTAT ATEOLOGICZNY. FIZYKA METAFIZYKI Polityka Recenzja książki: Michel Onfray, "Traktat ateologiczny. Fizyka metafizyki" Pochwała ateizmu Wiara w Boga jako wyraz nerwicy
Kategoria:Literatura filozoficzna w języku francuskim Kategoria:Literatura filozoficzna XX wieku Kategoria:Publikacje ateistyczne Kategoria:Utwory literackie z 2005