Saguńát srśt´irutpattih: Stworzenie pochodzi od Saguńa Brahmy (Nacechowanej Świadomości). 2-13. Puruśadehe jagadábhásah: Wszechświat przybiera swą postać wewnątrz ciała Puruszy. 2-14. Brahma Satyam jagadapi satyamápekśikam: Brahman jest prawdą absolutną, wszechświat także jest prawdą, lecz relatywną. 2-15. Puruśah akartá phalasákśiibhútah bhávakendrasthitah guńayantrákashca: Świadomość nie jest w sposób bezpośredni wykonującą akcje, lecz bytem obserwującym akcje i reakcje; Umiejscowiona w jądrze Saguńa Brahmy, jest kontrolerem gun. 2-16. Akartrii viśayasamyuktá Buddhih Mahadvá: Buddhitattva lub Mahattattva nie jest wykonującym, lecz pozostaje w połączeniu z obiektami. 2-17. Aham kartá pratyakśaphalabhoktá: Aham jest sprawcą i bezpośrednio doświadcza rezultatów czynu. 2-18. Karmaphalam cittam: Citta przybiera postać rezultatów akcji. 2-19. Vikrtacittasya púrvávasthápráptirphalabhogah: Osiągnięcie poprzedniego stanu odmienionej citty jest cieszeniem się lub odczuwaniem rezultatów akcji. 2-20. Na svargo na rasátalah: Nie istnieje ani piekło, ani niebo. 2-21. Bhúmácitte saincaradháráyám jad´ábhásah: Materia przybiera swą postać wewnątrz Kosmicznej Citty w przepływie Saincary. 2-22.