63-64.: przejście z pisma paleohebrajskiego na pismo kwadratowe (musiało się dokonać w tym czasie) poprawienie ortografii oraz archaicznych form w tekście drobne poprawki (np. teologiczne) Dzięki wytrwałej pracy soferów do dziś zachował się tekst hebrajski Starego Testamentu. Początkowo zajmowali się oni tylko kopiowaniem Pism, lecz w czasach hellenistycznych z ich środowiska wyłoniła się klasa „uczonych w Piśmie”, o której wspomina Nowy Testament.
Okres „rabiniczny” Zgodnie ze współczesnymi badaniami krytyki tekstualnej Starego Testamentu na podstawie różnych dostępnych tekstów Biblii hebrajskiej w I wieku n.e. wewnątrz judaizmu powstał silny ruch, mający na celu wybranie, skodyfikowanie i przekazanie dalej jednego, autorytatywnego tekstu świętych ksiągP.D. Wegner, A Student's Guide to Textual Criticism of the Bible. Its History, Methods & Results, Downers Grove, IL 2006, s. 70-71.. Z czasem tannaici i amoraici opracowali zasady kopiowania świętych ksiąg tak, by uniknąć błędów czy wypaczeń przy ich przepisywaniu. Pomiędzy I a VI wiekiem n.e. pracowano nad tekstem spółgłoskowym Biblii hebrajskiej. thumb|Pięknie zdobiony tekst Dziesięciu przykazań (XVIII wiek). Praca soferów polegała na bardzo skrupulatnej i szczegółowej trosce o autentyczność tekstu manuskryptówP.H. Kelley, D.S. Mynatt, T.G.