Pewnej nocy 901 roku zapytał głównego mnicha klasztoru: „Jaki jest dziś dzień?” Mnich odparł: „Dziś jest piętnasty dzień szóstego miesiąca.” Caoshan powiedział: „W ciągu mego życia, kiedy wędrowałem pieszo, nie zatrzymywałem się nigdzie dłużej niż na dziewięćdziesiąt dni.” Następnego ranka Mistrz Caoshan zmarł. Jego uczniowie zbudowali stupę na relikwie. Dwór cesarski nadał mistrzowi pośmiertne imię Yuanzheng a stupa otrzymała nazwę Fuyuan.

Miał 14 oświeconych uczniów, z których najwybitniejszy był Yunju Daoying (830–902), który jest jednak uważany za ucznia Dongshana.

Pojawia się w Zapiskach Wielkiego Spokoju w przypadkach 52, 56, 73 i 98, w Bezbramnej bramie w przypadku 10.

Linia przekazu Dharmy zen Fragment linii przekazu Dharmy. Uczeń Yunju Daoyinga Koreańczyk Taekyŏng Yŏŏm był bratem w Dharmie Tong’ana Daoyinga, 42 pokoleniem od 1 Patriarchy Mahakaśjapy, 14 pokoleniem od Bodhidharmy i 1 pokoleniem jego nowej linii koreańskiej.

38/11. Dongshan Liangjie (807–869) 40/13. Yunju Daoying (830–902) 41/14. Tong’an Daopi (bd) (także Daoying) 41/14/1. Taekyŏng Yŏŏm (862–930) Korea 39/12. Caoshan Benji (840–901) 40/13.