Thiền Lão (zm. po 1059Oryginalny tekst Thiền Uyển Tập Anh informuje, że cesarz Lý Thái Tông (pan. 1028-1054) wysłał do mistrza swojego posła, który przekonał się, że mistrz zmarł. Według tej informacji musiał umrzeć przed 1054 r. Jednak w biografii mistrza Quảnga Trí znajduje się informacja, że w roku 1059 został uczniem mistrza Thiềna Lão, czyli że ten żył jeszcze w 1059 r. i zapewne jakiś czas potem) – wietnamski mistrz thiền ze szkoły vô ngôn thông.
Życiorys Jeszcze jako młody człowiek rozpoczął praktykę u mistrza thiền Đa Bảo w jego klasztorze Kiến Sơ. Po osiągnięciu oświecenia przeniósł się na górę Từ SơnInna nazwa tej góry to Tiên Du. Leży ona w prefekturze Từ Sơn prowincji Vũ Ninh, obecnie Hà Bắc, gdzie prowadził klasztor Trùng Minh. Uczniowie przychodzili do niego tysiącami, co uczyniło z tego klasztoru jeden z głównych centrów buddyjskich w kraju. W okresie Thông Thụy (1034-1038) cesarz Lý Thái Tông często odwiedzał ten klasztor.
Pewnego razu Lý Thái Tông spytał mistrza: "Jak długo już jesteś na tej górze, mistrzu?" Thiền Lão powiedział: "Znam tylko dzisiejsze słońce i księżyc. Kto wie o przeszłych wiosnach i jesieniach?" Cesarz spytał: "Jak ci przechodzą dni?" Thiền Lão odparł: "Zielony bambus i żółte kwiaty nie są zewnętrznymi przedmiotami. Białe chmury i jasny księżyc ujawniają prawdziwą naturęDazhu Huihai powiedział: "Zielone bambusy są Ciałem Prawdy, żółte kwiaty są całą mądrością." Jingde chuandeng lu T51.247c15-16." Cesarz powiedział: "Co to znaczy?" Thiền Lão powiedział: "Jeśli powiem zbyt wiele, to później będą małe korzyści." Cesarz nagle doświadczył pewnego wgląduCuong Tu Nguyen. Zen in Medieval Vietnam. A Study and Translation of the 'Thiền Uyển Tập Anh'. s. 115.
Linia przekazu Dharmy Pierwsza liczba oznacza pokolenia mistrzów od 1 Patriarchy indyjskiego Mahakaśjapy.
Druga liczba oznacza pokolenia od 28/1 Bodhidharmy, 28 Patriarchy Indii i 1 Patriarchy Chin.
Trzecia liczba oznacza początek nowej linii przekazu w danym kraju. 33/6. Huineng (638-713) 34/7. Nanyue Huairang (677-744) szkoła hongzhou 35/8. Mazu Daoyi (707-788) 36/9. Baizhang Huaihai (720-814) 37/10/1. Vô Ngôn Thông (759-826) Wietnam - szkoła vô ngôn thông 38/11/2. Cảm Thành (zm. 860) 39/12/3. Thiện Hội (zm. 900) 40/13/4. Vân Phong (zm. 956) 41/14/5. Khuông Việt (933-1011) 42/15/6. Đa Bảo (zm. po 1028) 43/16/7. Định Hương (zm. 1051) 44/17/8. Viên Chiếu (999-1090) 45/18/9. Thông Biện (zm. 1134) 46/19/10. Biện Tâi (bd) 46/19/10. Đạo Huệ (zm. 1173) 47/20/11. Tịnh Lực (1112–1175) 47/20/11. Trí Bảo (zm. 1190) 47/20/11. Trường Nguyên (1110–1165) 47/20/11. Minh Trí (zm. 1196) 48/21/12. Quảng Nghiêm (1122–1190 49/22/13. Thường Chiếu (zm. 1203) 50/23/14. Thông Thiền (zm. 1228) laik 51/24/15. Tức Lự (bd) 52/25/16. Ứng Vương (bd) laik 50/23/14. Thần Nghi (zm. 1216) 51/24/15.. Ẩn Không (bd) 47/20/11. Tín Học (zm. 1190) 47/20/11. Tịnh Không (1091–1170) 47/20/11. Dại Xả (1120–1180) 44/17/8. Cứu Chỉ 44/17/8. Bảo Tính (zm. 1034) 44/17/8. Minh Tâm (zm. 1034) 43/16/7. Thiền Lão 44/17/8. Quảng Trí 45/18/9. Mãn Giác (1052–1096) 46/19/10. Bổn Tịnh (1100–1176) 45/18/9. Ngộ Ấn (1020–1088)
Bibliografia Cuong Tu Nguyen. Zen in Medieval Vietnam. A Study and Translation of the 'Thiền Uyển Tập Anh'. University of Hawai'i Press, Honolulu. 1997. Str. 481.
Przypisy
Kategoria:Mistrzowie thiền Kategoria:Urodzeni w X wieku Kategoria:Zmarli w XI wieku