Thiện Hội (zm. 900) – wietnamski mistrz thiền ze szkoły vô ngôn thông.

Życiorys Pochodził z Điển Lành. Wcześnie opuścił dom rodzinny i został mnichem pod kierunkiem mnicha Tiệma Nguyêna ze świątyni Đông Lâm w okolicy jego domu. Sam nadał sobie ksywkę Tổ Phong (Patriarchalny Zesłaniec). Podróżował po kraju szukając nauczyciela rozumiejącego istotę szkoły thiền. Po jakimś czasie natrafił na mistrza thiền Cảma Thànha w świątyni Kiến Sơ i zaczął mu służyć przez więcej niż dziesięć lat.

Pewnego dnia Thiện Hội wszedł do pokoju mistrza i spytał: "W naukach doktrynalnych mówi się, że Tathagata Siakjamuni osiągnął stan Buddy po trzech niemierzalnych eonach praktykowania Drogi. Ale teraz ty, czcigodny panie, zawsze mówisz mi, że ten umysł jest Buddą. Nie jest to dla mnie jasne, mam nadzieję, że mnie nauczysz."

Cảm Thành powiedział: "Kto mówi w naukach doktrynalnych?". Thiện Hội powiedział: "Chyba Budda, nieprawdaż?" Cảm Thành powiedział: "Jeśli tak, to dlaczego powiedział w Mañjuśrī SūtraTakże Sutra Lankavatara (T 16.498c17-19) zawiera podobny tekst: "W okresie od nocy, w której osiągnąłem doskonałe oświecenie, do nocy, w której wszedłem w nirvanę, nie powiedziałem żadnego słowa. Nie mówiłem, tak jak nie mówię teraz. Niemówienie jest sposobem mówienia Buddy." "Przebywałem w świecie przez czterdzieści dziewięć lat nie wypowiedziawszy do nikogo nawet jednego słowa." Co więcej, starożytny czcigodny powiedział: "Ci, którzy szukają urzeczywistnienia poprzez teksty, grzęzną jeszcze bardziej, a ci wszyscy, którzy szukają stanu Buddy przez ascetyzm, są zwodzeni. Ci, którzy szukają stanu Buddy poza umysłem, są obcymi poza ścieżką Buddy. Ci, którzy szukają stanu Buddy przez lgnięcie do umysłu, są zwodniczymi demonami"Dokładnie to samo powiedział mistrz chan Dazhu Huihai. Jingde chuandeng lu T. 51.248a1-3.

Thiện Hội powiedział: "Jeśli tak, to co jest tam w umyśle, co nie jest Buddą, a co staje się złudzeniem? Co jest w umyśle, co jest Buddą?"

Cảm Thành powiedział: "Dawnymi czasy był ktoś, kto spytał Mazu: 'Jeśli umysł sam jest Buddą, który umysł jest Buddą?' Mazu powiedział: 'Wskaż mi cokolwiek, co podejrzewasz nie jest Buddą'. Ten człowiek nie mógł odpowiedzieć. Mazu powiedział: 'Kiedy osiągasz oświecenie, wszystkie rzeczy [są Buddą]. Jeśli nie jesteś przebudzony, jesteś zawsze oderwany od wszystkiego.' Czy rozumiesz to zdanie? Thiện Hội powiedział: "Rozumiem." Cảm Thành powiedział: "Jak to rozumiesz?" Thiện Hội powiedział: "Nie ma nigdzie niczego, co nie jest umysłem Buddy." Następnie pokłonił się z szacunkiem. Cảm Thành powiedział: "Oto jak musi być." Następnie nazwał ucznia Thiện Hội (Głębokie Zrozumienie)Cuong Tu Nguyen. Zen in Medieval Vietnam. A Study and Translation of the 'Thiền Uyển Tập Anh'., ss. 109, 110.

Świątynią Thiệna Hội stała się Dịnh Thiền w wiosce Siêu LoạiZnajdowała się w prowincji Bắc Ninh, do 1266 r. nosiła nazwę Thổ Lỗi.

Mistrz Thiện Hội zmarł w niej w trzecim roku, canh thân, okresu Guanghua dynastii Tang, czyli w roku 900.

Linia przekazu Dharmy zen Pierwsza liczba oznacza liczbę pokoleń mistrzów od 1 Patriarchy indyjskiego Mahakaśjapy.

Druga liczba oznacza liczbę pokoleń od 28/1 Bodhidharmy, 28 Patriarchy Indii i 1 Patriarchy Chin.

Trzecia liczba oznacza początek nowej linii przekazu w danym kraju. 33/6. Huineng (638-713) 34/7. Nanyue Huairang (677-744) szkoła hongzhou 35/8. Mazu Daoyi (707-788) 36/9. Baizhang Huaihai (720-814) 37/10/1. Vô Ngôn Thông (759-826) Wietnam - szkoła vô ngôn thông 38/11/2. Cảm Thành (zm. 860) 39/12/3. Thiện Hội (zm. 900) 40/13/4. Vân Phong (zm. 956) 41/14/5. Khuông Việt (933-1011) 42/15/6. Đa Bảo (zm. po 1028) 43/16/7. Định Hương (zm. 1051) 44/17/8. Viên Chiếu (999-1090) 45/18/9. Thông Biện (zm. 1134) 46/19/10. Biện Tâi (bd) 46/19/10. Đạo Huệ (zm. 1173) 47/20/11. Tịnh Lực (1112–1175) 47/20/11. Trí Bảo (zm. 1190) 47/20/11. Trường Nguyên (1110–1165) 47/20/11. Minh Trí (zm. 1196) 48/21/12. Quảng Nghiêm (1122–1190 49/22/13. Thường Chiếu (zm. 1203) 50/23/14. Thông Thiền (zm. 1228) laik 51/24/15. Tức Lự (bd) 52/25/16. Ứng Vương (bd) laik 50/23/14. Thần Nghi (zm. 1216) 51/24/15.. Ẩn Không (bd) 47/20/11. Tín Học (zm. 1190) 47/20/11. Tịnh Không (1091–1170) 47/20/11. Dại Xả (1120–1180) 44/17/8. Cứu Chỉ 44/17/8. Bảo Tính (zm. 1034) 44/17/8. Minh Tâm (zm. 1034) 43/16/7. Thiền Lão 44/17/8. Quảng Trí 45/18/9. Mãn Giác (1052–1096) 46/19/10. Bổn Tịnh (1100–1176) 45/18/9. Ngộ Ấn (1020–1088)

Przypisy

Bibliografia Cuong Tu Nguyen. Zen in Medieval Vietnam. A Study and Translation of the 'Thiền Uyển Tập Anh'. University of Hawai'i Press, Honolulu. 1997. Str. 481.

Kategoria:Mistrzowie thiền Kategoria:Zmarli w 900