thumb|Tunika z Argenteuil Tunika z Argenteuil – starożytna szata, przechowywana w Argenteuil we Francji. Zgodnie z tradycją, jest to tunika zakładana bezpośrednio na ciało (hebr. sadin), którą nosił Jezus w dniu śmierci.
W Ewangelii Jana
Historia Pierwsza historyczna adnotacja o Tunice pochodzi z końca VI w. Jej autorem jest św. Grzegorz z Tours. Napisał o szacie: „Mówi się, że jest ona przechowywana w bazylice Świętych Archaniołów w Galathai, mieście oddalonym ok. 150 km od Konstantynopola”. Część historyków uważa, że chodziło tu o miasto Germia w Galacji, słynącej z bazyliki znanej jako miejsce kultu Archaniołów.
Fredegar pisał w 610 r., że w 590 r. w mieście Zafad niedaleko Jerozolimy została odnaleziona marmurowa skrzynia zawierająca świętą suknię, tę samą o którą żołnierze rzymscy rzucali losy.
W 614 r. Jerozolima została zdobyta przez Persów, którzy zrabowali wiele relikwii. Wśród nich, zdaniem wielu historyków, mogła być także Tunika. W 628 Herakliusz zwyciężył Persów, odzyskał Tunikę i była przechowywana w Wielkim Pałacu w Konstantynopolu.
Tunikę otrzymał prawdopodobnie Karol Wielki od cesarzowej bizantyńskiej św. Ireny jako prezent zaręczynowy. Karol przyjął Tunikę. W 814 r. podarował ją klasztorowi benedyktynek w Argenteuil, gdzie przeoryszą została jego córka Teodrada.
Aby ustrzec relikwię przed najazdem Normanów, Tunika została zamurowana w schowku w ścianie, wraz z listami poświadczającymi jej pochodzenie.
Szatę odnaleziono przypadkowo w 1156. Od tej pory jej losy są dobrze udokumentowane. Pisali o niej m.in. Robert z Torigni czy Mateusz Paryżanin. Tunika stała się sławna w dużej części Europy. Do Argenteuil dwukrotnie przyjechał św. Ludwik IX.
W 1567 Tunika ledwo przetrwała najazd protestantów – została krótko wcześniej ukrytaGrzegorz Górny, Świadkowie Tajemnicy. Rosikon Press, Warszawa 2012..
Ślady na Tunice pokrywają się ze śladami na całunie turyńskim na plecach, również znaleziono krew grupy AB.
Przypisy
Bibliografia Jean-Maurice Devals, Une si humble et si sainte tunique…: Enquête sur une énigme – La Sainte Tunique du Christ d’Argenteuil (relation de l’expérimentation au radiocarbone, recherches historiques), wyd. François-Xavier de Guibert, Paryż (czerwiec 2005) Revue ‘Monumental’ czerwiec 2006, s. 42, Serge Pitiot, détails de la datation au carbone 14 de 2004. André Marion, Gérard Lucotte Le linceul de Turin et la tunique d’Argenteuil: Le point sur l’enquête, wyd. Presses de la Renaissance, marzec 2006 – (wersja polska Tunika z Argenteuil i Całun Turyński Wydawnictwo M, Kraków 2007, fragmenty na Google Books) Collectif, La Sainte Tunique d’Argenteuil face à la science: Actes du colloque COSTA du 12.11.2005 à Argenteuil, wyd. François-Xavier de Guibert, Paryż (grudz. 2006)
Linki zewnętrzne Artykuł o związkach pomiędzy Chustą z Oviedo, Tuniką z Argenteuil i Całunem Turyńskim
Kategoria:Relikwie związane z Jezusem Kategoria:Departament Dolina Oise Kategoria:Zabytki ruchome Kategoria:Tkaniny Kategoria:Argenteuil