Simon Bikindi (ur. 28 września 1954 r. w Rwandzie) - rwandyjski piosenkarz, kompozytor oraz urzędnik państwowy. W czasie ludobójstwa w Rwandzie w 1994 roku odegrał rolę sprawczą jako osoba publicznie podżegająca do eksterminacji ludności Tutsi. Został prawomocnie skazany przez Międzynarodowy Trybunał Karny dla Rwandy za bezpośrednie i publiczne podżeganie do ludobójstwa.

Rola w ludobójstwie w Rwandzie w 1994 roku Przed 1994 rokiem Bikindi był znaną postacią rwandyjskiej sceny muzycznej, a jego utwory cieszyły się znaczną popularnością. Równocześnie pełnił funkcję urzędnika w Ministerstwie Młodzieży i Ruchów Stowarzyszeniowych. Jego pozycja artysty oraz urzędnika nadawała jego wypowiedziom i działalności publicznej szczególną wagę społeczną. W trakcie ludobójstwa Bikindi był związany z ekstremistycznymi środowiskami Hutu. Jak ustalił Trybunał, pod koniec czerwca 1994 roku w prefekturze Gisenyi poruszał się w konwoju milicji Interahamwe i korzystając z nagłośnienia pojazdu wzywał ludność Hutu do „powstania” i zabijania Tutsi. To właśnie te publiczne wystąpienia zostały uznane za spełniające przesłanki bezpośredniego i publicznego podżegania do ludobójstwa w rozumieniu prawa międzynarodowego.

Proces i jego znaczenie Trybunał nie uznał Bikindiego za winnego samego popełnienia ludobójstwa ani współudziału w zbrodniach przeciwko ludzkości. Został on uniewinniony od zarzutów spisku w celu popełnienia ludobójstwa oraz od odpowiedzialności karnej za treść i emisję jego wcześniejszych utworów muzycznych, uznając, że brak jest wystarczających dowodów na to, iż same piosenki spełniały kryteria bezpośredniego nawoływania do zagłady. Bikindi został aresztowany w 2001 roku w Holandii i przekazany do Trybunału w Aruszy. Wyrokiem z 2 grudnia 2008 roku został skazany na 15 lat pozbawienia wolności. W 2010 roku Izba Apelacyjna ICTR utrzymała wyrok w mocy, potwierdzając, że jego publiczne wypowiedzi z 1994 roku stanowiły przestępstwo podżegania do ludobójstwa. Sprawa Simona Bikindiego zajmuje istotne miejsce w badaniach nad odpowiedzialnością karną za mowę nienawiści i propagandę w kontekście masowych zbrodni. Jest często analizowana w literaturze prawniczej jako precedens pokazujący granice wolności ekspresji artystycznej oraz warunki, w których działalność kulturalna i publiczna może prowadzić do odpowiedzialności karnej za najcięższe zbrodnie międzynarodowe.

Przypisy

Kategoria:Urodzeni w 1954 Kategoria:Ludobójstwo w Rwandzie