Combahee River Collective (skr. CRC, tłum. z ang. Kolektyw Rzeki Combahee, Społeczeństwo Rzeki Combahee) – czarnofeministyczna, lesbijska i socjalistyczna organizacja działająca w Bostonie od 1974 do 1980Marable, Manning; Leith Mullings (eds), Let Nobody Turn Us Around: Voices of Resistance, Reform, and Renewal, Combahee River Collective Statement, Rowman and Littlefield, 2000, , p. 524.. Organizacja argumentowała, że białe feministki i ruch praw obywatelskich nie zajmowały się szczególnymi potrzebami czarnych kobiet, a konkretniej czarnych lesbijek. W tamtych czasach rasizm był częsty w feminizmie głównego nurtu, a zdaniem niektórych osób ruch praw obywatelskich miał seksistowską i homofobiczną reputacjęManditch-Prottas, Zachary (2019). "Meeting at the Watchtower: Eldridge Cleaver, James Baldwin's No Name in the Street, and Racializing Homophobic Vernacular". African American Review. 52 (2): 179–195. doi:10.1353/afa.2019.0027. ISSN 1945-6182. S2CID 197851021..
Historia Kolektyw jest prawdopodobnie najbardziej znany z opracowania Combahee River Collective Statement, kluczowego dokumentu w historii współczesnego czarnego feminizmu i rozwoju koncepcji polityki tożsamości stosowanej wśród organizatorów politycznych i teoretyków społecznychSigerman, Harriet. The Columbia Documentary History of American Women Since 1941, Columbia University Press, 2003, , p. 316., oraz za wprowadzenie koncepcji zazębiających się systemów ucisku, w tym między innymi płci, rasy i homofobii, fundamentalnej koncepcji intersekcjonalności.
Ostatnie spotkanie kolektywu miało miejsce w lutym 1980 roku, a organizacja została rozwiązana jeszcze w tamtym roku. Ze względu na różnice w poglądach, priorytetach i strategiach członkiń dotykały go nieporozumienia dotyczące działalności, co utrudniało utrzymanie jej spójności i jednolitości. Podobnie jak wiele innych organizacji oddolnych, kolektyw borykał się również z problemami w kwestiach finansów i zasobów.
Pochodzenie nazwy Nazwa kolektywu została zasugerowana przez członkinię Barbarę Smith, która posiadała książkę zatytułowaną Harriet Tubman, Conductor on the Underground Railroad autorstwa Earla Conrada. Chciała ona nazwać organizację od jakiegoś ważnego dla Afroamerykanek wydarzenia historycznego. Nazwa upamiętniała prowadzony przez Harriet Tubman 2 czerwca 1863 r. w regionie Port Royal w Karolinie Południowej. W wyniku akcji wyzwolono ponad 750 niewolników. Była to jedyna kampania wojskowa w historii wojska Stanów Zjednoczonych zaplanowana i poprowadzona przez kobietęHerrmann, Anne C.; Abigail J. Stewart, Theorizing Feminism: Parallel Trends in the Humanities and Social Sciences, Westview Press, 2001, , p. 29..
Przypisy
Kategoria:Organizacje feministyczne w Stanach Zjednoczonych Kategoria:Organizacje LGBT